Hebreus 7

¹ Pois esse Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, saiu ao encontro de Abraão, quando este voltava da derrota dos reis, e o abençoou.

² A ele Abraão também repartiu o dízimo de tudo. Primeiro, o seu nome, traduzido, é “rei de justiça”; depois, ele é também rei de Salém, que quer dizer “rei de paz”.

³ Sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem começo de dias nem fim de vida, mas semelhante ao Filho de Deus, ele permanece sacerdote perpetuamente.

⁴ Considerem, pois, como é grande esse homem, a quem o patriarca Abraão deu o dízimo dos melhores despojos.

⁵ E os que, dentre os filhos de Levi, recebem o sacerdócio têm ordem de cobrar o dízimo do povo segundo a Lei, isto é, dos seus irmãos; e isso embora estes também tenham saído dos lombos de Abraão.

⁶ Mas aquele que não tem a genealogia deles recebeu o dízimo de Abraão e abençoou aquele que tinha as promessas.

⁷ Ora, sem qualquer contestação, o menor é abençoado pelo maior.

⁸ Aqui, recebem dízimos pessoas que morrem; ali, porém, os recebe alguém de quem se testemunha que vive.

⁹ E, por assim dizer, por meio de Abraão até Levi, que recebe dízimos, pagou o dízimo.

¹⁰ Pois ele ainda estava nos lombos do seu pai quando Melquisedeque foi ao encontro dele.

¹¹ Ora, se a perfeição viesse pelo sacerdócio levítico — pois com base nele o povo recebeu a Lei —, que necessidade haveria ainda de se levantar outro sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque? E de não ser ele chamado segundo a ordem de Arão?

¹² Pois, mudando-se o sacerdócio, necessariamente acontece também mudança de lei.

¹³ Pois aquele de quem se dizem essas coisas pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar.

¹⁴ Pois é evidente que o nosso Senhor surgiu de Judá, e a respeito dessa tribo Moisés nada disse sobre sacerdotes.

¹⁵ E isso se torna ainda mais evidente quando se levanta outro sacerdote, à semelhança de Melquisedeque.

¹⁶ Ele não se tornou sacerdote segundo a lei de um mandamento carnal, mas segundo o poder de uma vida indestrutível.

¹⁷ Pois dele se testemunha: “Você é sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.”

¹⁸ Por um lado, o mandamento anterior é revogado, por causa da sua fraqueza e inutilidade.

¹⁹ Pois a Lei não aperfeiçoou nada. Por outro lado, é introduzida uma esperança superior, pela qual nos aproximamos de Deus.

²⁰ E isso não aconteceu sem juramento. Os outros, de fato, se tornaram sacerdotes sem juramento.

²¹ Ele, porém, se tornou sacerdote com juramento, por meio daquele que lhe disse: “O Senhor jurou e não se arrependerá: ‘Você é sacerdote para sempre.’”

²² Nessa mesma medida, Jesus se tornou fiador de uma aliança superior.

²³ E os outros se tornaram sacerdotes em grande número, porque a morte os impedia de permanecer.

²⁴ Mas ele, porque permanece para sempre, tem um sacerdócio permanente.

²⁵ Por isso, ele também pode salvar completamente os que por meio dele se aproximam de Deus, pois vive sempre para interceder por eles.

²⁶ Pois era este o sumo sacerdote que nos convinha: santo, inocente, sem mancha, separado dos pecadores e elevado acima dos céus.

²⁷ Ele não tem necessidade, como os sumos sacerdotes, de oferecer sacrifícios cada dia, primeiro pelos seus próprios pecados, depois pelos do povo; pois isso ele fez de uma vez por todas, quando ofereceu a si mesmo.

²⁸ Pois a Lei constitui sumos sacerdotes pessoas sujeitas à fraqueza; mas a palavra do juramento, que veio depois da Lei, constitui o Filho, aperfeiçoado para sempre.

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