Hebreus 9

¹ Ora, também a primeira aliança tinha normas de culto e o seu santuário terrestre.

² Pois foi preparada uma tenda, a primeira, na qual estavam o candelabro, a mesa e os pães da apresentação; ela se chama Lugar Santo.

³ E, atrás do segundo véu, havia a tenda chamada Santo dos Santos.

⁴ Ela tinha um altar de incenso de ouro e a arca da aliança, toda revestida de ouro. Na arca havia uma urna de ouro com o maná, a vara de Arão que floresceu e as tábuas da aliança.

⁵ E acima dela estavam os querubins da glória, cobrindo com a sua sombra o propiciatório. Sobre essas coisas não é agora o momento de falar em detalhe.

⁶ Estando essas coisas assim preparadas, os sacerdotes entram continuamente na primeira tenda para realizar os serviços do culto.

⁷ Mas na segunda entra somente o sumo sacerdote, uma vez por ano, e não sem sangue, que ele oferece por si mesmo e pelos pecados de ignorância do povo.

⁸ Com isso, o Espírito Santo mostra que o caminho para o santuário ainda não tinha sido manifestado, enquanto a primeira tenda ainda estava de pé.

⁹ Isso é uma figura para o tempo presente, segundo a qual se oferecem dons e sacrifícios que não podem tornar perfeito, quanto à consciência, aquele que presta o culto.

¹⁰ São apenas normas relativas a comidas, bebidas e diversas abluções, normas carnais, impostas até o tempo da reforma.

¹¹ Mas Cristo veio como sumo sacerdote dos bens que já vieram, por meio da tenda maior e mais perfeita, não feita por mãos humanas, isto é, não desta criação.

¹² E não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas por meio do seu próprio sangue, entrou de uma vez por todas no santuário, tendo obtido uma redenção eterna.

¹³ Pois o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, santificam para a purificação da carne.

¹⁴ Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno ofereceu a si mesmo sem defeito a Deus, purificará a nossa consciência das obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!

¹⁵ E por isso ele é mediador de uma nova aliança; é para que, tendo havido uma morte para a redenção das transgressões cometidas sob a primeira aliança, os que foram chamados recebam a promessa da herança eterna.

¹⁶ Pois, onde há testamento, é necessário que se comprove a morte de quem o fez.

¹⁷ Pois um testamento só tem validade com a morte; ele nunca tem força enquanto vive quem o fez.

¹⁸ Por isso, nem a primeira aliança foi inaugurada sem sangue.

¹⁹ Pois, depois que Moisés anunciou a todo o povo todos os mandamentos segundo a Lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã escarlate e hissopo; e aspergiu o próprio livro e todo o povo.

²⁰ Ele disse: “Este é o sangue da aliança que Deus ordenou para vocês.”

²¹ Do mesmo modo, aspergiu também com o sangue a tenda e todos os utensílios do culto.

²² E, segundo a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue; e sem derramamento de sangue não há perdão.

²³ Era necessário, portanto, que as cópias das coisas que estão nos céus fossem purificadas com esses sacrifícios; mas as próprias coisas celestiais, com sacrifícios superiores a esses.

²⁴ Pois Cristo não entrou num santuário feito por mãos humanas, figura do verdadeiro, mas no próprio céu, para agora se apresentar diante de Deus em nosso favor.

²⁵ Nem foi para oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote entra no santuário a cada ano com sangue alheio.

²⁶ Pois, nesse caso, teria sido necessário que ele sofresse muitas vezes desde a fundação do mundo. Mas agora, uma só vez, na consumação das eras, ele se manifestou para anular o pecado pelo sacrifício de si mesmo.

²⁷ E está determinado às pessoas morrer uma só vez, e depois disso vem o juízo.

²⁸ Assim também Cristo, tendo sido oferecido uma só vez para levar os pecados de muitos, aparecerá pela segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação.

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